Un espacio para beber letras por litros, para embriagarse de frases, poemas,reflexiones, fragmentos, en fin de literatura. Aquí encontrás una variedad de bocados literarios.
lunes, agosto 05, 2019
jueves, junio 06, 2019
TALLER 5 PRUEBA DE LECTURA CRITICA
Taller cinco lectura crítica
1.
El proyecto Manhattan, o como se le llamó
oficialmente, el «Manhattan Engineer District», fue el programa científico
creado por e l gobierno de los Estados Unidos en colaboración con su Estado
Mayo r destinado a desarrollar la energía nuclear y, por supuesto, su aplicación
dentro de la carrera armamentística. Se trataba principalmente de desarrollar los
procesos industriales y científicos que permitiesen una producción masiva de
bombas nucleares.
2.
La creación de la bomba atómica mostró
al mundo la exitosa conclusión del Proyecto Manhattan. Se utilizaron 37
fábricas y laboratorios de 19 estados y de Canadá, se emplearon 120.000
personas y los mejores científicos e ingenieros. Y así, bajo la supervisión de
Robert Oppenheimer, se crearon tres bombas atómicas, entre los años 1941-1945.
3.
Las principales razones que impulsaron
al entonces presidente Roosevelt a tomar esta decisión fueron, por una parte,
la presencia en Estados Unidos de un grupo de científicos huido de Europa
debido a las presiones fascistas a las que se veían sometidos en sus países de
origen y de otro lado la creencia de que los alemanes podrían desarrollar
bombas nucleares en breve. Uno de aquellos científicos, Albert Einstein,
escribió una carta al presidente reclamándole que pusiese a los EEUU en cabeza
de la carrera nuclear. Tras la guerra, Einstein se vio obligado a clarificar
por qué un pacifista había defendido las armas nucleares.
(Texto
tomado de: Manhattan project: "el papel de los científicos en el Desarrollo
de la bomba atómica" de Elena López Aguilera, publicado en Revista Burán No.
13 de 1999.
1. La
expresión un “pacifista”, presente en el último párrafo del texto anterior, hace referencia a:
A. Un
pacifista idealizado.
B. El
presidente Roosevelt.
C. Albert
Einstein.
D. Robert
Oppenhaimer.
2. Puede
afirmarse que, en el texto anterior, el autor pretende:
A. Informar
en términos generales, en qué consistía el proyecto.
B. Manifestar
su punto de vista acerca de los eventos que rodearon el Proyecto Manhattan.
C. Informar
los pormenores de participación de Oppenheimer en el proyecto.
D. Enseñar
al público la situación política que posibilitó la creación de la bomba
atómica.
miércoles, mayo 29, 2019
TALLER 4 PRUEBA DE LECTURA CRÍTICA
TALLER CUATRO PRUEBA DE LECTURA CRÍTICA
La
vida intelectual se encuentra hoy en una situación profundamente paradójica.
Por
un lado, sólo hay dos o tres momentos de la Historia que puedan compararse con
el presente en densidad y calidad de nuevos conocimientos científicos. Es
menester subrayarlo sin la menor reserva; antes bien, con entusiasmo y orgullo
de haber nacido en esta época. La metafísica griega, el derecho romano y la
religión de Israel (dejando de lado su origen y destino divinos) son los tres
productos más gigantescos del espíritu humano. El haberlos absorbido en una
unidad radical y trascendente constituye una de las manifestaciones históricas
más espléndidas de las posibilidades internas del cristianismo. Sólo la ciencia
moderna puede equipararse en grandeza a aquellos tres legados. Pero, por lo
mismo, es menos comprensible el azoramiento que, inexorablemente, ataca a quien
quiera entregarse a una profesión intelectual: a pesar de tanta ciencia, tan
verdadera, tan fecunda y central de nuestra vida, a la que tantos de los
mejores afanes humanos se han consagrado, el intelectual de hoy, si es sincero,
se encuentra rodeado de confusión, desorientado e íntimamente descontento
consigo mismo. No será, naturalmente, por el resultado de su saber.
(Xavier Zubiria. Naturaleza. Historia. Dios)
Responde la siguiente pregunta de acuerdo al texto anterior.
1. En el texto anterior, "aquellos tres legados" hacen referencia a:
A. La metafísica griega, el derecho romano y la religión de Israel.
B. La historia de la humanidad, la metafísica griega y la ciencia.
C. El derecho romano, la religión cristiana y la metafísica griega.
D. La religión de Israel, la metafísica griega y la religión cristiana.
lunes, mayo 27, 2019
RESPUESTAS TALLER 2 Y 3 LECTURA CRÍTICA
RESPUESTAS TALLER DOS
El taller dos se trata sobre la comparación de dos textos que cada uno en su género y estilo nos acercan al arte, al quehacer del artista. Las primeras preguntas son de tipo de inferencial, la segunda parte se dirigen hacia una lectura interpretativa y crítica al igual que el tercer texto.
1A
2A
3C
4C
5A
6D
7C
8D
9B
10A
11D
12B
13C
El taller dos se trata sobre la comparación de dos textos que cada uno en su género y estilo nos acercan al arte, al quehacer del artista. Las primeras preguntas son de tipo de inferencial, la segunda parte se dirigen hacia una lectura interpretativa y crítica al igual que el tercer texto.
RESPUESTAS TALLER TRES
1D
2A
3C
4C
5B
6A
jueves, mayo 09, 2019
TALLER 3 PRUEBA DE LECTURA CRÍTICA
RESPONDE LAS PREGUNTAS 1 A 6 DE ACUERDO CON EL
SIGUIENTE TEXTO -
HADAS
MADRINAS ¿QUIÉNES SON?
Cuando
se habla de hadas, uno siempre piensa en una bondadosa mujer, vestida con una
túnica azul larga hasta los pies, tocada con un sombrero en forma de cono que
cubre su rubia cabellera, y con una varita mágica en la mano, a punto para
satisfacer cualquier deseo; así es como esos famosísimos personajes se ven
representados en los cuentos y en las historias infantiles.
Pero
las hadas de verdad son otra cosa. Las hay morenas y rubias, jóvenes y
ancianas, feas y hermosas, elegantes y pordioseras, y en cuanto al carácter…
más vale no fiarse demasiado, porque no hay nadie más imprevisible que un hada,
y nada resulta más peligroso que su mal humor.
En
tiempos remotos, cuando aún era fácil encontrar alguna en el bosque o en el
fondo de una cueva, los hombres procuraban no ofenderlas e incluso las
evitaban, porque sabían que esta- ban tratando con criaturas casi omnipotentes,
emparentadas con las diosas y las ninfas de la antigüedad.
Entre
las bisabuelas de las hadas están las “moiras”, divinidades griegas que
decidían la suerte de los mortales. La primera, Cloto, hilaba el hilo del
destino; la segunda, Láquesis, lo medía, y la tercera, Átropo, lo cortaba. A
las tres diosas, hijas de Zeus, que los romanos llamaban también “parcas”, se
las representaba como mujeres ancianas y harapientas, y precisamente de ellas
provienen las famosísimas hadas madrinas, que se reúnen en torno a la cuna de
los recién nacidos.
Otros
antepasados ilustres son las fatuas (compañeras de los faunos, capaces de
predecir el futuro), las matras, diosas-gallinas que ayudaban a nacer a los
niños y predecían su futuro, y las nornas, las moiras escandinavas. Por último,
hay que mencionar a las ninfas y a las dríades, figuras mitológicas
encantadoras ligadas a los bosques y las aguas, y señoras de la espesura y de
las fuentes.
Todas
estas criaturas sobrenaturales han legado algo de sí a las hadas, hasta
convertirlas en lo que son para nosotros: mujeres inmortales, dotadas con
increíbles poderes, que van y vienen entre su mundo y el nuestro.
Tomado
de: Lazzarato, Francesca (1995). Hadas. Barcelona: Montena.
1.
El “Pero”, con el que se inicia el segundo párrafo del texto, permite
introducir una información que
B. ejemplifica lo
anotado en el primer párrafo.
C. explica lo
anotado en el primer párrafo.
D. contradice lo
anotado en el primer párrafo.
2.
En el texto, la palabra “moiras” se escribe entre comillas con el fin de
A.resaltar el nombre con el que se conocían ciertas divinidades griegas.
B.indicar un tipo de hadas que son más importantes que las hadas
madrinas.
C.indicar que esta palabra se tomó de otro texto que habla sobre las
hadas.
D.mostrar la grandeza y superioridad de las
bisabuelas de las hadas.
3. En el texto
anterior, con la historia de las “moiras” se quiere
A. mostrar la
tradición de las hadas.
B. resaltar el
origen gitano de las hadas.
C. explicar los
antepasados de las hadas.
D. describir las
divinidades griegas.
4. Según el texto,
las divinidades griegas que decidían la suerte de los mortales son
A. Nereida, Dríada
y Tetis.
B. Eco, Medusa y
Fade.
C. Cloto, Láquesis
y Átropo.
D. Fatuas, Nornas y
Moiras.
5. El texto trata sobre
A.
los antepasados ilustres de las hadas.
B.
el origen y las características de las hadas.
C.
las funciones de las divinidades griegas.
D.
los antepasados ilustres de las moiras.
6. En el texto anterior, la información se organiza
desde
A. cómo pensamos
las hadas, hasta cómo son para nosotros realmente las hadas.
B. quiénes eran las
hadas en tiempos remotos, hasta quiénes son sus antepasados.
C. de dónde vienen
las hadas, hasta quiénes son los antepasados de las hadas.
D. quiénes son las
bisabuelas de las hadas, hasta cómo son las hadas realmente.
viernes, enero 04, 2019
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